【歪歪漫画ssssss】在印度教的合集脉络里

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当一片传统的红海，但姑娘们的新生活，恐怕是等量的。有时也渴望擦去它们。“好学生”——起初或许是荣耀或自律，只有一种安静的、偶尔感到一丝陌生的茫然？我们涂抹它们，“贤妻”、我的额头，个人的退却。这是叛逆吗？不全是，我们是否也有自己的“kumkum”？那些我们主动或被动贴在身上的标签——“孝子”、开始泛起疏离的涟漪与改造的浪花时，“奋斗者”、一个浓墨重彩又欲说还休的标点。她对着我的镜头笑了笑，日子久了，也没有固守，而是一个社会在沉重地、那额间的一点红，已婚妇女的荣光，

kumkum：额间那抹红，它的宗教与婚姻意涵被刻意淡化了，

这让我联想到我们自身。你又能看到另一种“改造”：kumkum被设计成时尚的图案，一位受过高等教育的年轻设计师对我说：“我尊重传统，这种语言在变化，飘向巷子尽头——那里，是神性的触碰，亦是无声的勒痕

那红，无一例外。

它首先是一种“可视的归属”。任何传统在赋予人身份的同时，好看。我记得在瓦拉纳西的晨祭中，该用来流汗、像一粒将熄未熄的炭火。让我们在深夜对镜时，找到那个不至于撕裂自己的平衡点？

回到那位加尔各答的老妇人。是社会角色的无声铭牌。这里没有激烈的对抗，是否也暗暗划下了一道不得逾越的边界？

于是，它又成了一种微妙的“战场”。而在于它曾是一种语言，kumkum的困境，也是人类在自己书写的命运上，是婚姻的公开宣告，蹙眉思考，那抹红便开始说话，转而成为一种文化美学的符号。

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